语音规范，已越来越引起人们的重视了。但是，有两个常用字，其误读现象仍普遍存在。所以，我想在这里说说。
一是“燕”。这个字有两个读法：一为“yān”（一声），一为“yàn”（四声）。前者原指包括现在北京在内的河北北部，以及山西东部、辽宁西部等历史上的广大地区。因此，凡涉及这方面历史和地理的，一般读第一声“yān”，比如，“燕国”、“燕山”，还有河北、山西等地的那种特产“燕麦”，以及因古代“燕”之后裔逐渐演变而形成的姓氏“燕”，都应念“yān”。除此之外，凡涉及鸟类，或表示像鸟似的行为等意义的，比如，“莺歌燕舞”、“燕行”、“燕安”，就都念第四声“yàn”。这样看来，电视广告中至今仍天天重复的，把“燕京啤酒”的“燕”读作四声的情况，显然不妥，应当加以纠正，读为一声“yān京啤酒”才正确。
另一个字是“校”。工具书上标了四个读音，但今天常用的只有两个，一读“xiào”，另一个读’jiào”。从现代汉语角度看，一般用“校”组成的名词，大多数该读前者（xiào），比如，学校、校园、校长等。而用“校”组成的动词，一般读后者（jiào），比如，校对、校正、校勘、校表等。但是，也有特殊情况，比如：北京宣武门外有一个地方，名“校场口”，虽然也是名词，但偏偏不能读“xiào”，而应读“jiào”。为什么呢？原来，这个“校”，在古代与“教练”的“教”可以通用。“教练”，基本词性是动词，与此相应的名词化的用法，如“教官”，写作“校官”，是专门以训练兵士为工作的人员，也都应读“jiào”。因此，一些公交人员报站，至今总把“校场口”读作“xiào场口”，是完全错误的，就应当加以纠正读作“jiào场口”。另外的两个读音，一个“jiǎo”（三声），表示纠缠或缠绕的意思；另一个“qiāo”（一声），表示器物的脚、腿，都不是常用读音，笔者在此不拟赘言了。
语言规范，是汉语规范的组成部分，也是维护语言文字纯结与健康的重要内容之一，应当引起更广泛的重视。所以，我在此呼吁，并热切期盼新闻媒体，特别是音像媒体，在加大宣传力度的同时，做语文规范化、标准化的表率。
语音规范，已越来越引起人们的重视了。但是，有两个常用字，其误读现象仍普遍存在。所以，我想在这里说说。
一是“燕”。这个字有两个读法：一为“yān”（一声），一为“yàn”（四声）。前者原指包括现在北京在内的河北北部，以及山西东部、辽宁西部等历史上的广大地区。因此，凡涉及这方面历史和地理的，一般读第一声“yān”，比如，“燕国”、“燕山”，还有河北、山西等地的那种特产“燕麦”，以及因古代“燕”之后裔逐渐演变而形成的姓氏“燕”，都应念“yān”。除此之外，凡涉及鸟类，或表示像鸟似的行为等意义的，比如，“莺歌燕舞”、“燕行”、“燕安”，就都念第四声“yàn”。这样看来，电视广告中至今仍天天重复的，把“燕京啤酒”的“燕”读作四声的情况，显然不妥，应当加以纠正，读为一声“yān京啤酒”才正确。
另一个字是“校”。工具书上标了四个读音，但今天常用的只有两个，一读“xiào”，另一个读’jiào”。从现代汉语角度看，一般用“校”组成的名词，大多数该读前者（xiào），比如，学校、校园、校长等。而用“校”组成的动词，一般读后者（jiào），比如，校对、校正、校勘、校表等。但是，也有特殊情况，比如：北京宣武门外有一个地方，名“校场口”，虽然也是名词，但偏偏不能读“xiào”，而应读“jiào”。为什么呢？原来，这个“校”，在古代与“教练”的“教”可以通用。“教练”，基本词性是动词，与此相应的名词化的用法，如“教官”，写作“校官”，是专门以训练兵士为工作的人员，也都应读“jiào”。因此，一些公交人员报站，至今总把“校场口”读作“xiào场口”，是完全错误的，就应当加以纠正读作“jiào场口”。另外的两个读音，一个“jiǎo”（三声），表示纠缠或缠绕的意思；另一个“qiāo”（一声），表示器物的脚、腿，都不是常用读音，笔者在此不拟赘言了。
语言规范，是汉语规范的组成部分，也是维护语言文字纯结与健康的重要内容之一，应当引起更广泛的重视。所以，我在此呼吁，并热切期盼新闻媒体，特别是音像媒体，在加大宣传力度的同时，做语文规范化、标准化的表率。
